为你导游拉萨
最近,我到拉萨和纳木措湖一游。
也许您还没有去过,如果有兴趣的话,可以参考我的旅程安排:
一、
浏览时间:
七天时间(不含内地至拉萨的路程)
二、
北京—拉萨车次:T27/T28(单程需两天两夜,晚七时到达拉萨)
三、
住宿:
武警招待所(又名“广场饭店”,距离布达拉宫500米,网上或电话预订 ,TEL0891-6916222,可以安排免费到火车站接客,并负责通过西藏中国青年旅行社安排旅游)。该招待所的房价,从80——150元/标准间不等,分为普通和豪华型两类。其位置在自治区政府斜对面,很安全。
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武警招待所
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拉萨市地图
四、 旅游景点: 布达拉宫、大昭寺、八廓街(八角街)、小昭寺、罗布林卡、西藏博物馆、宗角禄康公园、药王山鲁普岩寺、哲蚌寺、色拉寺、功德林寺、纳木措(中途参观羊八井地热温泉、康玛寺、那根拉山口)
五、
景点简介:
(1)
纳木措湖:中国第二大咸水湖(仅次于青海湖),平均海拔4718米,是世界海拔最高的大湖(1940平方公里)。从拉萨出发到纳木措往返需要12小时。途经藏北大草原、念青唐古拉雪山(7000米以上)、羊八井温泉、康玛寺、那根拉山口等。可由招待所联系旅行社安排旅行(一日游含午餐费用大约200元/人)。不过,建议先在拉萨市内游览两、三天,再安排到纳木措或日喀则等地旅游,容易克服高原反应。纳木措是佛教圣地和道场,每逢藏历羊年都要在湖边举行法会,信徒们长途跋涉,到此转湖念经一周,以求功德无量。
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纳木措湖
(2)
布达拉宫(收费100元/人,凭老年证收费70元):由松赞干布始建于公元641年,是吐蕃王朝的王宫。几经破坏和重建,成为目前的规模。上面红色部分称为“红宫”,主要用于佛事活动;下面白色部分称为“白宫”,用于处理行政。“红宫”集中保存了历代达赖圆寂后的灵塔和佛像,同时还保存着大量的珍贵文物。布达拉宫共有13层,高出地面110米,所以参观者要沿台阶而上,还是需要费些体力的。布达拉宫前面,原来聚集着许多民房和企事业单位,杂乱无章,严重影响环境。上世纪九十年代,经过拆迁和重建,终于修建成了一个可以与北京天安门广场相媲美的大广场。
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布达拉宫的傍晚
(3)
大昭寺和小昭寺:均由文成公主选址、设计而建造,现分别存放着文成公主和尼泊尔赤尊公主带来的释迦牟尼12岁和8岁的等身镏金铜像。这也是佛教从内地与国外传入西藏的见证。这两处票价均为50元。大昭寺周围的八廓街(俗称八角街),是商贩云集的地方。2008年的“3.14”事件,曾给这里造成了破坏,现在已经恢复了往日的繁荣。
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大昭寺内
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八廓街
(4)
哲蚌寺和色拉寺(票价均为50元/人):哲蚌寺、色拉寺与甘丹寺(在拉萨以东达孜县)被称为藏传佛教格鲁派(黄教)的“三大寺”。在拉萨市内,仅可看到其中两座。哲蚌寺的方位,相当于北京的紫竹园,从市中心乘出租前往大概30元即可。色拉寺的方位,相当于北京的雍和宫和地坛公园,乘出租前往大约15元即可。哲蚌寺和色拉寺可以比喻成为是佛教的“高等学府”,吸引了成千上万的各地僧人到此学习和研究佛经。甘丹寺是由格鲁派创始人宗喀巴修建的,也是他圆寂的地方,故为藏传佛教的圣地。如果包车往返,大约需要350元。
(5)
罗布林卡(收费60元/人):是历代达赖喇嘛避暑的“夏宫”,相当于北京的颐和园。在十三世达赖的行宫内,还摆放着许多外国和内地政府赠送的豪华马车和轿子。
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罗布林卡(皇家林园)
(6)
西藏博物馆:分为历史、文化、艺术和民俗四个部分。保存和展出大量西藏历史文物、资料和图片。其中包括唐卡、佛像、瓷器、服饰、工艺品、生活用品、民俗文化、歌舞艺术、新旧社会对比等内容。现在部分展出(历史部分),部分在整修。
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西藏博物馆
(7)
药王山与鲁普岩寺(免费):曾是藏医学府,现仅存遗迹。目前对外开放的鲁普岩寺,曾是松赞干布父子的住所。
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鲁普岩寺
(8)
宗角禄康公园(免费):位于布达拉宫背后(北侧),相当于北京故宫北面的景山和北海公园。因为公园水潭中的小岛上,修建一座龙王庙(藏语为宗角禄康),故得此名。
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宗角禄康公园
(9)
羊卓雍措(简称羊湖,措即湖之意):位于山南地区,海拔4440米,是西藏著名的“鱼库”。如果你打算去日喀则地区游览,可以安排路过“羊湖”一游。
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羊卓雍措
(10)
珠峰大本营:位于日喀则地区的珠峰脚下,海拔5200米以上。据说,在那里可以看到夜里的星星像盘子那么大(能见度好)。不过,你需要在那里过夜,很可能因为高原反应而无法入睡的。
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珠峰大本营
(11)
沿途风光:如果你坐火车进藏,可以看到青海湖、格尔木、可可西里、沱沱河、唐古拉山、错那湖、那曲车站等。
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青藏铁路图
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翻越唐古拉
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错那湖
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拉萨火车站
(12)
其他:在拉萨,还可以安排观看文艺演出,购买一些民俗文化艺术品
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我购买的小唐卡(僧人手绘)
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导游手册很有用
六、
感受与及建议:
(1)
西藏地区属于全民族信教的地方,需要尊重当地民俗习惯。在参观时,不要用一个手指指点佛像,不要踩踏佛堂的门栏,也不要用手触摸佛像和文物。在旅游中,导游会带你参观工艺品店、藏医药店和接受高僧的“灌顶”祈祷等,要注意防止被“忽悠”或“过度消费”。
(2)
西藏早晚温差大,白天紫外线灼人,晚上睡觉要盖被。初到西藏时不要洗澡,以防感冒,感冒会加重高原反应。可以带些克服高原反应的药物和用品,如红景天(诺迪康)、阿司匹林、速效救心药、抗感冒药、止泻药、头痛药、创可贴、跌打药、降压药、防晒霜、体温计、血压计。此外,需要带墨镜、遮阳帽、毛衣、地图、证件、小收音机、手机和相机的充电器等。火车在格尔木与拉萨之间行驶时,车厢里会补充氧气。以我个人的经验,如果反应不大,在西藏旅游可以不吃任何药物,高原反应可以在一、两天内消失。其实,防止剧烈运动,多喝水,多吃水果是克服高原反应的最好办法。不过,有严重血压高和心脏病的人员,还是要慎行。奇怪的是,一些身体很棒的小伙子也会出现严重的高原反应,也许是因为他肺活量大,一旦缺氧就会很敏感,出现头晕、呕吐和流鼻血。
(3)
在拉萨,不允许拍摄巡逻或执勤的警备部队。
(4)
不少内地的游客到西藏,比较注重观赏高原的风光,却忽略了对西藏历史文化的了解。在离开西藏的列车上,我发现一些人连大昭寺也没进去过。至于宗喀巴是谁,藏传佛教的来历和教派、达赖与班禅有什么不同,就更说不清了。这样仅仅满足于游山玩水的旅游,则过于肤浅了。
(5)
我建议,旅游西藏起码要了解以下一些基本的历史情况:
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在七世纪,松赞干布建立了吐蕃王朝,并从印度、尼泊尔和中国内地引进了佛教文化。
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在九世纪,印度王子莲花生帮助吐蕃在山南建立了第一座佛教寺院桑耶寺,并结合西藏本地宗教创建了藏传佛教,他是宁玛派(红教)的开山祖师。
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1245年,西藏归附于蒙古汗国,从此西藏归入中国元朝版图。
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在十五世纪,诞生于青海塔尔寺的宗喀巴创建了格鲁派(黄教),并成为迄今影响最大的藏传佛教派别。
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1543年,格鲁派开始实行活佛转世制度,并产生了达赖喇嘛的尊号。
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在十七世纪,第五世达赖进北京,拜见了清朝顺治皇帝。
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1601年,在日喀则出生的四世班禅成为了扎什伦布寺的法台,并与四世达赖建立了师徒关系。两者均属于格鲁派,并实行活佛转世制度。历代班禅的灵塔均建于日喀则的扎什伦布寺。在政教合一的旧西藏,达赖的地位高于班禅。
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除了黄教和红教以外,藏传佛教还有白教、花教等,西藏的原始宗教是苯教。
(6)
进入西藏的路线,可以选择坐火车进藏,乘飞机返回。也可以乘飞机到林芝,先游览海拔比较低的灵芝地区,再乘车到拉萨,以适应高原环境。在西藏可以选择的游览路线很多,不过主要是三条路线:一是游览林芝地区,二是游览纳木措,三是游览日喀则(包括羊湖、珠峰大本营和扎什伦布寺)。当然,你也可以在北京或其他内地大城市,委托当地旅行社负责全程安排进藏旅游,不过比起“自由行”来就没有什么随意性和自由度了。对于年级较大的人来说,选择“自由行”可以根据身体情况安排行程,比较方便。
(7) 最后要说的是,尽管藏传佛教曾经是西藏三大领主维持奴隶制度的工具之一,但是藏传佛教也是西藏与中国内地交往和实现统一的产物和桥梁。因此,我们应该以积极的态度对待和保护它,使藏传佛教能够为巩固和发展西藏的和谐社会制度而做出贡献。
(8)我的第二次“进藏日记”。
2009年6月2日